Храфни

Версия от 18:15, 10 января 2019; Имра Огнеокий (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Бог |Бог = Храфни |Изображение = Храфни.jpg |Герой = Годерик-тик-тав |hr = |zv = |ko = |tv = |la = |d =…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)


Храфни — бог-трикстер, воплощение духа Ворона, традиционно почитающийся северными народами, покровитель шаманов, скоморохов и хитрецов, шаман-плут. Упоминается как ключевая фигура в сотворении мира и один из прародителей человечества в легендах каяков. В позднее время приобретает хтонические и демонические черты, противопоставляется солнечным богам, миру людей и живым вообще.

Бог
богХрафни
Храфни.jpg
Герой Годерик-тик-тав
В Годвилле славно проводит время
Возраст 2616 дней
Характер обидчивый и переменчивый
Интересы [Ч]исто посмеяться, серьёзно
Прочее
Ворон спит в седых горах...
« Кто не боится показаться дураком, одурачит кого угодно.
Храфни, мысли вслух
»

Происхождение и этимология

Происходит из авторской вселенной мира Аннун. Являет собой собирательный образ богов землян, таких как дальневосточный бог Кутх и скандинавский бог Локи. Имя «Храфни» восходит к скандинавскому hrafn - «ворон».

Имена и эпитеты

В мифологии северян Храфни зовётся «Плутоватым Вороном», «Белым Вороном», «Шутником», «Шкодником», «Седым», «Мудрым», «Хитрым», «Коварным», «Стариком», «Дедушкой», «Шаманом Большой Ночи», «Вестником».

Атрибуты

  • Несмотря на популярность в сказках и сказаниях народов севера, у Храфни мало изображений. Обыкновенно, однако, его изображают в виде большого и часто белого ворона;
  • Поскольку в тех сказаниях, в которых Храфни выступает богом-демиургом, он творит мир собственным криком, его музыкальным инструментом является варган;
  • Образ шамана как мудреца и проводника между миром людей и миром духов также часто смешивается с образом Плутоватого Ворона.

В Годвилле

Белый лист

По 4048й день г. э. был известен под именем Гота Гролеша, мрачного орочьего демона из неконцептуализированного авторского пантеона. Собственно, этот период известен для оного лишь тем, что, попав на спираль Годвилля, он нашёл себе героя-пророка, которым стал некто Кресимир из местных. Поигравшись с новым источником праны около недели, Гот Гролеш отправился в глубокий астральный сон, очнувшись от оного лишь на 2145-й день своего сидения в Годвилле. С того момента регулярно присматривает за своим чадом.

Храмы

На момент написания статьи (4069й день г. э.) в Годвилле неизвестно ни одного храма, посвящённого богу Храфни.

Пророчествующий герой

Известно имя пророка Имры Огнеокого — героя Кресимира. Записи божественных гласов рекут об оном следующее:

  И воплотился Гот Гролеш, тёмное порождение юной фантазии, и проник в сознание выдуманного, но ни в чём не виноватого ещё Кресимира. Чем бедолага-тупай занимался до этого прискорбного события, хроники не сообщают, из чего можно предположить, что беспробудно искал истину.
сам Огнеокий, Летопись, I
 


Хроника деяний

Ниже перечислены значимые события в жизни Божества:

  • 1905й день г. э. - первое упоминание на Годвилле в качестве Гота Гролеша;
  • 4045й день г. э. - пробуждение от астрального сна;
  • 4047й день г. э. - первый глас, разнесённый как молитва
  Наиславнейший, я только что узнал, что твой глас «Дать бы тебе по шее… Да загнёшься ведь…» разносят глашатаи. Чем тебе не молитва?
Кресимир, Летопись, IV
 
  • 4048й день г. э. - первое упоминание в качестве Имры Огнеокого;
  • 4066й день г. э. - внесена сия запись в божественные скрижали Энциклобогии Годвилля.

История деяний будет дополняться...

Примечания

  • Портрет Храфни - рисунок "Кутх" Юлии Шинагрёвой.