Маленькие, добренькие воплощения Смерти: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Olegra (обсуждение | вклад) м (снята плашка "rewrite") |
м (Вставка шаблона "Гильдия") |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Категория:Гильдии]] | [[Категория:Гильдии]] | ||
=== Происхождение гильдии: версии == | |||
{{Гильдия | |||
| Логотип = Маленькие смерти.jpg | |||
| d = | |||
| m = | |||
| y = | |||
| Дата создания =31.12.09 | |||
| Основатель =Evillich | |||
| Характер =гуманная | |||
| Численность =130 | |||
| Храмов =33 | |||
| Ковчегов =6 | |||
| Глава =Laniebla | |||
| Звание = | |||
| Тотем = | |||
| Гильд-трофей = | |||
| Пантеон =79 | |||
| Влиятельность = | |||
| Воинственность =194 | |||
| Дата =29.03.16 | |||
| Тема =http://godville.net/forums/show_topic/868 | |||
}} | |||
== Происхождение гильдии: версии == | |||
<br /> | <br /> | ||
...Сначала гильдия звалась "Маленькие и добрые зайчики", но с приходом злобных [[герой|героев]] пришлось ее переименовать. Впрочем, поймать и с пристрастием допросить основателя гильдии не удалось: личность и мотивы оного канули в [[Сервер]]. Вместе с истинной историей происхождения.<br />Посему каждый член гильдии имеет полное право сам придумать свою версию истории гильдии и громогласно вещать ее в любом городе.<ref>повышая личное самомнение, а заодно и степень влияния гильдии</ref><br /> | ...Сначала гильдия звалась "Маленькие и добрые зайчики", но с приходом злобных [[герой|героев]] пришлось ее переименовать. Впрочем, поймать и с пристрастием допросить основателя гильдии не удалось: личность и мотивы оного канули в [[Сервер]]. Вместе с истинной историей происхождения.<br />Посему каждый член гильдии имеет полное право сам придумать свою версию истории гильдии и громогласно вещать ее в любом городе.<ref>повышая личное самомнение, а заодно и степень влияния гильдии</ref><br /> | ||
| Строка 6: | Строка 30: | ||
Иная распространенная версия происхождения гильдии утверждает: с вынужденной рассеянностью покидая [[Большие Бодуны]]<ref>по крайней мере, более никому и нигде, ходят слухи среди [[герой|героев]], не удавалось напоить Смерть. А в Больших Бодунах и не такое возможно. "Особенно вечером пятницы", - подсказывают завсегдатаи.</ref>, Смерть теряет там "частички самое себя". А вусмерть пьяные или помирающие с похмелья [[герой|герои]] имеют шанс (примерно 1:1000000) перепутать уровни реальности и вместо фирменного напитка очередной забегаловки жадно всосать иную "убойность".<br /> | Иная распространенная версия происхождения гильдии утверждает: с вынужденной рассеянностью покидая [[Большие Бодуны]]<ref>по крайней мере, более никому и нигде, ходят слухи среди [[герой|героев]], не удавалось напоить Смерть. А в Больших Бодунах и не такое возможно. "Особенно вечером пятницы", - подсказывают завсегдатаи.</ref>, Смерть теряет там "частички самое себя". А вусмерть пьяные или помирающие с похмелья [[герой|герои]] имеют шанс (примерно 1:1000000) перепутать уровни реальности и вместо фирменного напитка очередной забегаловки жадно всосать иную "убойность".<br /> | ||
Как выяснили<ref>исследования проводились в полевой лаборатории на окраине столицы, с использованием выпивки и шашлыков именно из ее лавок; а потому условия опыта не могут считаться аутентичными, признали пришедшие в себя только к вечеру следующего дня [[мабританские ученые]]</ref> [[мабританские ученые]], в обычной ситуации пробуждение после такого казуса должно происходить где-нибудь в храме, но сродство, существовавшее у [[тупае]] со Смертью на момент "причастия", спасает [[бог|бога]] от необходимости в очередной раз лениво отрываться от неизмеримо важных дел для воскрешения своего [[герой|неверного]]. Впрочем, есть и иное объяснение описанного парадокса: Смерти в описанный момент просто не до работы.<ref>часть героических похмелья и лени по новообретенному сродству переходит к этой антропоморфической сущности в обмен на некую абстрактную мистическую избранность.</ref><br /><br /> | Как выяснили<ref>исследования проводились в полевой лаборатории на окраине столицы, с использованием выпивки и шашлыков именно из ее лавок; а потому условия опыта не могут считаться аутентичными, признали пришедшие в себя только к вечеру следующего дня [[мабританские ученые]]</ref> [[мабританские ученые]], в обычной ситуации пробуждение после такого казуса должно происходить где-нибудь в храме, но сродство, существовавшее у [[тупае]] со Смертью на момент "причастия", спасает [[бог|бога]] от необходимости в очередной раз лениво отрываться от неизмеримо важных дел для воскрешения своего [[герой|неверного]]. Впрочем, есть и иное объяснение описанного парадокса: Смерти в описанный момент просто не до работы.<ref>часть героических похмелья и лени по новообретенному сродству переходит к этой антропоморфической сущности в обмен на некую абстрактную мистическую избранность.</ref><br /><br /> | ||
Но и эта версия происхождения гильдии также не нашла себе подтверждений: | Но и эта версия происхождения гильдии также не нашла себе подтверждений: | ||
#[[герой|герои]], очнувшись [[Большие Бодуны|большебодунским]] утром, физически не способны припомнить все, что усердно вливали в себя вечером; | #[[герой|герои]], очнувшись [[Большие Бодуны|большебодунским]] утром, физически не способны припомнить все, что усердно вливали в себя вечером; | ||
| Строка 11: | Строка 36: | ||
== Обязанности членов гильдии == | == Обязанности членов гильдии == | ||
*являя собой аватару Смерти - регулярно исполнять ее работу, хотя бы над монстрами | *являя собой аватару Смерти - регулярно исполнять ее работу, хотя бы над монстрами | ||
*являя собой [[тупае]] - периодически умирать самому, предоставляя Смерти возможность самопознания<ref>дополнительная обязанность высоких рангов: предоставить отчет о недобросовестно проделанной за последнее воплощение работе, ну или просто выпить с "истинным Я" крепкого чая (для особо трудолюбивых - с овсяным печеньем) на посошок перед воскрешением</ref><ref>как скорбно утверждают только что воскресшие [[тупае|очевидцы и ушеслышцы]], "выпивки Смерть не предлагает" - что бесспорно является крайне весомым аргументом в пользу классического геройского "энтузиазма" в исполнении этой конкретной гильдийской обязанности</ref> | *являя собой [[тупае]] - периодически умирать самому, предоставляя Смерти возможность самопознания<ref>дополнительная обязанность высоких рангов: предоставить отчет о недобросовестно проделанной за последнее воплощение работе, ну или просто выпить с "истинным Я" крепкого чая (для особо трудолюбивых - с овсяным печеньем) на посошок перед воскрешением</ref><ref>как скорбно утверждают только что воскресшие [[тупае|очевидцы и ушеслышцы]], "выпивки Смерть не предлагает" - что бесспорно является крайне весомым аргументом в пользу классического геройского "энтузиазма" в исполнении этой конкретной гильдийской обязанности</ref> | ||
Версия от 10:31, 29 марта 2016
| |||||||
| Дата создания: | 31.12.09 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Основатель: | Evillich | ||||||
| Нрав: | гуманная | ||||||
| Численность: | 130 | ||||||
| Построено: | 33 храма, 6 ковчегов | ||||||
| Действующий глава | |||||||
 Laniebla | |||||||
| Места в пантеонах | |||||||
| Воинственности: | 194 | ||||||
Данные от 29.03.16 | |||||||
| |||||||
Происхождение гильдии: версии
...Сначала гильдия звалась "Маленькие и добрые зайчики", но с приходом злобных героев пришлось ее переименовать. Впрочем, поймать и с пристрастием допросить основателя гильдии не удалось: личность и мотивы оного канули в Сервер. Вместе с истинной историей происхождения.
Посему каждый член гильдии имеет полное право сам придумать свою версию истории гильдии и громогласно вещать ее в любом городе.[1]
Иная распространенная версия происхождения гильдии утверждает: с вынужденной рассеянностью покидая Большие Бодуны[2], Смерть теряет там "частички самое себя". А вусмерть пьяные или помирающие с похмелья герои имеют шанс (примерно 1:1000000) перепутать уровни реальности и вместо фирменного напитка очередной забегаловки жадно всосать иную "убойность".
Как выяснили[3] мабританские ученые, в обычной ситуации пробуждение после такого казуса должно происходить где-нибудь в храме, но сродство, существовавшее у тупае со Смертью на момент "причастия", спасает бога от необходимости в очередной раз лениво отрываться от неизмеримо важных дел для воскрешения своего неверного. Впрочем, есть и иное объяснение описанного парадокса: Смерти в описанный момент просто не до работы.[4]
Но и эта версия происхождения гильдии также не нашла себе подтверждений:
- герои, очнувшись большебодунским утром, физически не способны припомнить все, что усердно вливали в себя вечером;
- мабританские ученые так и не сумели завершить исследования в Больших Бодунах.[5]
Обязанности членов гильдии
- являя собой аватару Смерти - регулярно исполнять ее работу, хотя бы над монстрами
- являя собой тупае - периодически умирать самому, предоставляя Смерти возможность самопознания[6][7]
- периодически посещать Большие Бодуны, достигая там максимально возможного прижизненного уподобления "истинному Я"
Примечания
- ↑ повышая личное самомнение, а заодно и степень влияния гильдии
- ↑ по крайней мере, более никому и нигде, ходят слухи среди героев, не удавалось напоить Смерть. А в Больших Бодунах и не такое возможно. "Особенно вечером пятницы", - подсказывают завсегдатаи.
- ↑ исследования проводились в полевой лаборатории на окраине столицы, с использованием выпивки и шашлыков именно из ее лавок; а потому условия опыта не могут считаться аутентичными, признали пришедшие в себя только к вечеру следующего дня мабританские ученые
- ↑ часть героических похмелья и лени по новообретенному сродству переходит к этой антропоморфической сущности в обмен на некую абстрактную мистическую избранность.
- ↑ бюджет и оборудование всегда куда-то таинственно исчезали, головы бесхитростно трещали.
- ↑ дополнительная обязанность высоких рангов: предоставить отчет о недобросовестно проделанной за последнее воплощение работе, ну или просто выпить с "истинным Я" крепкого чая (для особо трудолюбивых - с овсяным печеньем) на посошок перед воскрешением
- ↑ как скорбно утверждают только что воскресшие очевидцы и ушеслышцы, "выпивки Смерть не предлагает" - что бесспорно является крайне весомым аргументом в пользу классического геройского "энтузиазма" в исполнении этой конкретной гильдийской обязанности