Жертвоприношение: различия между версиями
Карен (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Карен (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
Ни для кого не секрет, то что все смертные считают, что каждое божество требует жертв хороших и разных. Издревле известно, что у каждого божества есть штат сотрудников, следящих за золотом, поступающим в небесную казну, где суровые монстры (в основном [[школьник|дети]]), мигрировавшие с поверхности, занимаются [[переплавка|переплавкой монет в прану]]. | Ни для кого не секрет, то что все смертные считают, что каждое божество требует жертв хороших и разных. Издревле известно, что у каждого божества есть штат сотрудников, следящих за золотом, поступающим в небесную казну, где суровые монстры (в основном [[школьник|дети]]), мигрировавшие с поверхности, занимаются [[переплавка|переплавкой монет в прану]]. | ||
Достоверно известно, что, если отдать деньги [[жрецы|жрецу]] в храме, то, как минимум, треть их поступит на счет божества в центральном банке Годвилля, откуда их потом заберут главные [[валькирии|бухгалтерши]]. | Достоверно известно, что, если отдать деньги [[жрецы|жрецу]] в храме, то, как минимум, треть их поступит на счет божества в центральном банке Годвилля, откуда их потом заберут главные [[валькирии|бухгалтерши]]. | ||
Но, из-за растущего количества золота в мире, а так же из-за постоянной нехватки праны, штат сотрудников был увеличен и теперь вытягиванием денег из героев на божественные блага и расписные унитазы в заоблачных замках занимаются все кому не лень - от официантов, до нищих. | Но, из-за растущего количества золота в мире, а так же из-за постоянной нехватки праны, штат сотрудников был увеличен и теперь вытягиванием денег из героев на божественные блага и расписные унитазы в заоблачных замках занимаются все кому не лень - от официантов, до нищих. | ||
По традиции, после акта передачи денег, следует зажечь странную палочку. | По традиции, после акта передачи денег, следует зажечь странную палочку. | ||
[[тупае|Глубоко верующие герои]], впрочем, могут поставлять прану в обход всех этих нахлебников обычными молитвами или нецензурными частушками (распевая их иногда даже во время боя) и причинением себе физических страданий из религиозного изуверства, расшибая лбы, страдая похмельем и делая себе припарки из живых кошек. | [[тупае|Глубоко верующие герои]], впрочем, могут поставлять прану в обход всех этих нахлебников обычными молитвами или нецензурными частушками (распевая их иногда даже во время боя) и причинением себе физических страданий из религиозного изуверства, расшибая лбы, страдая похмельем и делая себе припарки из живых кошек. | ||
Так же, иногда, если герой находит трофей, некоторое время находившийся в храме и преисполненный божественной благодати, в т.ч. и припрятанными жрецами монетами, то этот трофей может быть использован в качестве жертвы. Обычно, сила геройской веры заставляет трофей просто исчезнуть, но иногда это происходит с красивыми спецэффектами. Безумные британские ученые считают, что это зависит от силы веры героя, противопоставляемой силе безверия жрецов (то есть, количеству припрятанного в трофее золотишка). | Так же, иногда, если герой находит трофей, некоторое время находившийся в храме и преисполненный божественной благодати, в т.ч. и припрятанными жрецами монетами, то этот трофей может быть использован в качестве жертвы. Обычно, сила геройской веры заставляет трофей просто исчезнуть, но иногда это происходит с красивыми спецэффектами. Безумные британские ученые считают, что это зависит от силы веры героя, противопоставляемой силе безверия жрецов (то есть, количеству припрятанного в трофее золотишка). | ||
Самые яростные и отчаянные герои, вспоминая жестокие истории о богах, рассказываемые всякими подозрительными типами, приносят в жертву монстров, пополняя этим запасы праны своих Великих. На самом деле, невинно убиенные монстры, страдающие за религию, пополняют запасы праны лишь косвенно, так как их мученические души, попадают на небо и сразу же направляются небесной канцелярией к плавильным печам, переплавляющим золото. | Самые яростные и отчаянные герои, вспоминая жестокие истории о богах, рассказываемые всякими подозрительными типами, приносят в жертву монстров, пополняя этим запасы праны своих Великих. На самом деле, невинно убиенные монстры, страдающие за религию, пополняют запасы праны лишь косвенно, так как их мученические души, попадают на небо и сразу же направляются небесной канцелярией к плавильным печам, переплавляющим золото. | ||
Способы принесения в жертву монстров отличаются особой жестокостью и нехилой выдумкой, казалось бы, небогатых на фантазию героев. Сонмы [[Бармаглот|Бармаглотов]], [[Йокарный Бабай|Йокарных Бабаев]], [[Ящер Семихвост|Ящеров Семихвостов]] и других монстров были забиты тупыми предметами, в т.ч. даже золотыми кирпичами. Мириады [[Единоног|Единоногов]] и [[Свежемороженный Барлог|Свежемороженных Барлогов]] погибли посредством извращенных манипуляций со спичками, семенами баобабов, философских камней, поясов верности и прочих предметов интерьера. | Способы принесения в жертву монстров отличаются особой жестокостью и нехилой выдумкой, казалось бы, небогатых на фантазию героев. Сонмы [[Бармаглот|Бармаглотов]], [[Йокарный Бабай|Йокарных Бабаев]], [[Ящер Семихвост|Ящеров Семихвостов]] и других монстров были забиты тупыми предметами, в т.ч. даже золотыми кирпичами. Мириады [[Единоног|Единоногов]] и [[Свежемороженный Барлог|Свежемороженных Барлогов]] погибли посредством извращенных манипуляций со спичками, семенами баобабов, философских камней, поясов верности и прочих предметов интерьера. | ||
Говорят, что где-то в лесу есть даже памятник жертвам религиозного геноцида героев. | Говорят, что где-то в лесу есть даже памятник жертвам религиозного геноцида героев. | ||
[[Категория:Игровое]] | [[Категория:Игровое]] | ||
Версия от 09:08, 11 июня 2009
Жертвоприношение - акт, совершаемый героем в честь своего бога и прибавляющий последнему праны.
Ни для кого не секрет, то что все смертные считают, что каждое божество требует жертв хороших и разных. Издревле известно, что у каждого божества есть штат сотрудников, следящих за золотом, поступающим в небесную казну, где суровые монстры (в основном дети), мигрировавшие с поверхности, занимаются переплавкой монет в прану.
Достоверно известно, что, если отдать деньги жрецу в храме, то, как минимум, треть их поступит на счет божества в центральном банке Годвилля, откуда их потом заберут главные бухгалтерши.
Но, из-за растущего количества золота в мире, а так же из-за постоянной нехватки праны, штат сотрудников был увеличен и теперь вытягиванием денег из героев на божественные блага и расписные унитазы в заоблачных замках занимаются все кому не лень - от официантов, до нищих. По традиции, после акта передачи денег, следует зажечь странную палочку.
Глубоко верующие герои, впрочем, могут поставлять прану в обход всех этих нахлебников обычными молитвами или нецензурными частушками (распевая их иногда даже во время боя) и причинением себе физических страданий из религиозного изуверства, расшибая лбы, страдая похмельем и делая себе припарки из живых кошек.
Так же, иногда, если герой находит трофей, некоторое время находившийся в храме и преисполненный божественной благодати, в т.ч. и припрятанными жрецами монетами, то этот трофей может быть использован в качестве жертвы. Обычно, сила геройской веры заставляет трофей просто исчезнуть, но иногда это происходит с красивыми спецэффектами. Безумные британские ученые считают, что это зависит от силы веры героя, противопоставляемой силе безверия жрецов (то есть, количеству припрятанного в трофее золотишка).
Самые яростные и отчаянные герои, вспоминая жестокие истории о богах, рассказываемые всякими подозрительными типами, приносят в жертву монстров, пополняя этим запасы праны своих Великих. На самом деле, невинно убиенные монстры, страдающие за религию, пополняют запасы праны лишь косвенно, так как их мученические души, попадают на небо и сразу же направляются небесной канцелярией к плавильным печам, переплавляющим золото.
Способы принесения в жертву монстров отличаются особой жестокостью и нехилой выдумкой, казалось бы, небогатых на фантазию героев. Сонмы Бармаглотов, Йокарных Бабаев, Ящеров Семихвостов и других монстров были забиты тупыми предметами, в т.ч. даже золотыми кирпичами. Мириады Единоногов и Свежемороженных Барлогов погибли посредством извращенных манипуляций со спичками, семенами баобабов, философских камней, поясов верности и прочих предметов интерьера.
Говорят, что где-то в лесу есть даже памятник жертвам религиозного геноцида героев.