moder
20 727
правок
Инквизиция Годвилля: различия между версиями
м
обновлен код шаблона
м (правка ссылки на дневник героя) |
Красавица (обсуждение | вклад) м (обновлен код шаблона) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Гильдия | {{Гильдия | ||
| | | Логотип = | ||
| | | d = 16 | ||
| Численность = | | m = 11 | ||
| | | y = 2010 | ||
| | | Основатель = | ||
| | | Характер = | ||
| Пантеон = | | Численность = | ||
| Дата = | | Храмов = | ||
| Ковчегов = | |||
| Глава = | |||
| Звание = | |||
| Тотем = | |||
| Гильд-трофей = | |||
| Пантеон = | |||
| Влиятельность = | |||
| Воинственность = | |||
| Дата = | |||
| Тема = | |||
}} | }} | ||
= Инквизиция Годвилля = | = Инквизиция Годвилля = | ||
Самая богобоязненная гильдия Годвилля и несущая вперед, направо и налево слова богов. | Самая богобоязненная гильдия Годвилля и несущая вперед, направо и налево слова богов. | ||
== Причина создания == | == Причина создания == | ||
Уже очень давно среди [[герой|героев]] начался духовный падёж. Многие герои на требования своих всеобъемлющих [[бог | Уже очень давно среди [[герой|героев]] начался духовный падёж. Многие герои на требования своих всеобъемлющих [[бог]]ов откликаются ну очень плохо. Вступают с ними в перепалку, объявляют забастовку и местами просто хамят, то есть игнорируют. | ||
Но! Не все так плохо. Есть среди героев и сознательные элементы, которые повинуются своим высочайшим творцам и благоговейно внимают их божественным откровениям и речам. Правда таких героев не много, но они есть! | Но! Не все так плохо. Есть среди героев и сознательные элементы, которые повинуются своим высочайшим творцам и благоговейно внимают их божественным откровениям и речам. Правда таких героев не много, но они есть! | ||
И причина, по которой была организована наша гильдия заключается в том, чтобы собрать таких праведных героев и научить их правильно понимать божественные излияния. И | И причина, по которой была организована наша гильдия заключается в том, чтобы собрать таких праведных героев и научить их правильно понимать божественные излияния. И второе — нести учение о понимании божественных гласов остальным героям<ref>хотя замечено, что некоторые особо правильные инквизиторы начинают нести учение о божественном понимании всем, кого встретят, будь то герой, [[торговец]] или [[монстр]].</ref>. | ||
== Цели и методы == | == Цели и методы == | ||
Базовой единицей инквизиции является герой-инквизиор. | Базовой единицей инквизиции является герой-инквизиор. | ||
Цели и методы инквизиторов очень гуманные. Мы всегда действуем только словом и убеждением | Цели и методы инквизиторов очень гуманные. Мы всегда действуем только словом и убеждением | ||
вопреки расхожему мнению многих, про пытки инквизиции. | вопреки расхожему мнению многих, про пытки инквизиции. | ||
Никогда! Никогда инквизиция не опускалась до столь банальных вещей. Ведь сами посудите, как с помощью пыток можно научить понимать божественные речи? | Никогда! Никогда инквизиция не опускалась до столь банальных вещей. Ведь сами посудите, как с помощью пыток можно научить понимать божественные речи? | ||
Ну а то, что кого-то там ударили слегка, так это с кем не бывает, разные же ученики попадаются. Бывает, что инквизитор в процессе не выдерживает, ну сами | Ну а то, что кого-то там ударили слегка, так это с кем не бывает, разные же ученики попадаются. Бывает, что инквизитор в процессе не выдерживает, ну сами понимаете… Мы же все люди… наверное. | ||
== История == | == История == | ||
История Инквизиции очень древняя. Она насчитывает много веков. Однако же история Инквизиции Годвилля, считающаяся от ее создания еще очень коротка. | История Инквизиции очень древняя. Она насчитывает много веков. Однако же история Инквизиции Годвилля, считающаяся от ее создания еще очень коротка. | ||
Все началось с того, что однажды один то ли герой, то ли какой-то путешественник, то ли даже монстр (здесь источники расходятся во мнении) повстречал где-то на краю Годвилля непонятного то ли человека, то ли монстра с большим молотком. Дальше они поговорили. Очень долго поговорили. После чего эта непонятная сущность с молотком сказала свои последние слова, смысл которых кратко можно передать так: что за .. | Все началось с того, что однажды один то ли герой, то ли какой-то путешественник, то ли даже монстр (здесь источники расходятся во мнении) повстречал где-то на краю Годвилля непонятного то ли человека, то ли монстра с большим молотком. Дальше они поговорили. Очень долго поговорили. После чего эта непонятная сущность с молотком сказала свои последние слова, смысл которых кратко можно передать так: что за?.. почему я не вижу своего бога?.. Так не правильно… | ||
Вот после этого разговора, оставшись один, герой, или путешественник, или монстр задумался: а ведь действительно его бог наблюдает за ним. Дальше несложная цепочка логических рассуждений его привела к следующему | Вот после этого разговора, оставшись один, герой, или путешественник, или монстр задумался: а ведь действительно его бог наблюдает за ним. Дальше несложная цепочка логических рассуждений его привела к следующему выводу — надо чаще присматриваться к необычным явлениям. | ||
После этого он отправился медитировать в пещеру. Где был найден другим героем (это считается точным, так как источники согласны, что именно героем). Там в пещере новый герой поговорил с нашим героем (или путешественником, или монстром), и услышал новый герой последние слова примерно такого содержания: | После этого он отправился медитировать в пещеру. Где был найден другим героем (это считается точным, так как источники согласны, что именно героем). Там в пещере новый герой поговорил с нашим героем (или путешественником, или монстром), и услышал новый герой последние слова примерно такого содержания: «черт, надо было лучше слушаться своего бога». | ||
Теперь новый герой задумался и пришел к тому же выводу о том, что надо чаще прислушиваться к необычным явлениям. Однако, как только он захотел уйти в пещеру, он вспомнил, что стало с предыдущим. Тогда он решил наоборот пойти странствовать по Годвиллю. И странствовал он так до очередной встречи с еще одним героем и разговором с ним и своим последним словом. | Теперь новый герой задумался и пришел к тому же выводу о том, что надо чаще прислушиваться к необычным явлениям. Однако, как только он захотел уйти в пещеру, он вспомнил, что стало с предыдущим. Тогда он решил наоборот пойти странствовать по Годвиллю. И странствовал он так до очередной встречи с еще одним героем и разговором с ним и своим последним словом. | ||
Теперь, уже третий, герой решил, что надо попытаться что-то сделать, чтобы улучшить свои познания в необъяснимых явлениях. Четвертый герой решил, что эти необъяснимые явления надо еще учиться правильно толковать. К сожалению, история умалчивает о том, на сколько он хорошо научился правильно толковать необъяснимые явления. Последнее, что видели | Теперь, уже третий, герой решил, что надо попытаться что-то сделать, чтобы улучшить свои познания в необъяснимых явлениях. Четвертый герой решил, что эти необъяснимые явления надо еще учиться правильно толковать. К сожалению, история умалчивает о том, на сколько он хорошо научился правильно толковать необъяснимые явления. Последнее, что видели проходящие — разряды молний с неба направленные на этого героя. | ||
Однако, после этого четвертого героя остался его [[дневник героя|дневник]], где он записал свои мысли. Этот дневник нашел пятый герой и организовал эту гильдию, по непонятному ему соображению, назвав Инквизиция Годвилля. Как сообщают источники, пятый герой, решив не изменять уже сложившуюся традицию, уже приступил к подготовке своего последнего слова. | Однако, после этого четвертого героя остался его [[дневник героя|дневник]], где он записал свои мысли. Этот дневник нашел пятый герой и организовал эту гильдию, по непонятному ему соображению, назвав Инквизиция Годвилля. Как сообщают источники, пятый герой, решив не изменять уже сложившуюся традицию, уже приступил к подготовке своего последнего слова. | ||