Виолектрия Ужасная: различия между версиями
Нет описания правки |
Sot-onna (обсуждение | вклад) м (правильное имя файла после переименования) |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Виолектрия Ужасная''' - немногословное божество, покровительствующее великому, но не очень сообразительному герою '''Алиякрету'''. Помимо этого ни в каких божественных делах замечено не было. Прозвище ''Ужасная'' было дано божеству им самим исключительно из чувства противоречия. | '''Виолектрия Ужасная''' - немногословное божество, покровительствующее великому, но не очень сообразительному герою '''Алиякрету'''. Помимо этого ни в каких божественных делах замечено не было. Прозвище ''Ужасная'' было дано божеству им самим исключительно из чувства противоречия. | ||
[[Файл:Виолектрия.jpg|frame|Неканоническое изображение Виолектрии Ужасной]] | [[Файл:Виолектрия Ужасная.jpg|frame|Неканоническое изображение Виолектрии Ужасной]] | ||
По канонам Виолектрия изображается обычно верхом на слоне, одетое в короткое розовое платье и голубые тапочки. Волосы распущены, за правое ухо вложен карандаш, за левое - стирательная резинка. Из предметов стоит упомянуть неизменный топор в правой руке, предназначенный для отмахивания от мух, и раскрытую книгу в левой. Заголовок книги написан на неведомом языке, и до сих пор ведутся жаркие споры на тему того, о чем же эта книга. Одни утверждают, что это летопись, другие - что это фентези, и уж совсем малая часть склоняется к мысли, что это учебник. На плече у божества висит большая плоская прямоугольная сумка, о содержании которой никто не сомневается... | По канонам Виолектрия изображается обычно верхом на слоне, одетое в короткое розовое платье и голубые тапочки. Волосы распущены, за правое ухо вложен карандаш, за левое - стирательная резинка. Из предметов стоит упомянуть неизменный топор в правой руке, предназначенный для отмахивания от мух, и раскрытую книгу в левой. Заголовок книги написан на неведомом языке, и до сих пор ведутся жаркие споры на тему того, о чем же эта книга. Одни утверждают, что это летопись, другие - что это фентези, и уж совсем малая часть склоняется к мысли, что это учебник. На плече у божества висит большая плоская прямоугольная сумка, о содержании которой никто не сомневается... | ||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
Воспитание '''Алиякрета''' идет с переменным успехом, от чего несчастный иногда умирает. Но происходит это не по злобе душевной, а исключительно по недосмотру рассеянного божества, чье стремление к совершенству не позволяет ему уделять много времени приглядыванию за нерадивым героем. | Воспитание '''Алиякрета''' идет с переменным успехом, от чего несчастный иногда умирает. Но происходит это не по злобе душевной, а исключительно по недосмотру рассеянного божества, чье стремление к совершенству не позволяет ему уделять много времени приглядыванию за нерадивым героем. | ||
[[Категория:боги]] | |||
Текущая версия от 05:35, 14 мая 2019
Виолектрия Ужасная - немногословное божество, покровительствующее великому, но не очень сообразительному герою Алиякрету. Помимо этого ни в каких божественных делах замечено не было. Прозвище Ужасная было дано божеству им самим исключительно из чувства противоречия.
По канонам Виолектрия изображается обычно верхом на слоне, одетое в короткое розовое платье и голубые тапочки. Волосы распущены, за правое ухо вложен карандаш, за левое - стирательная резинка. Из предметов стоит упомянуть неизменный топор в правой руке, предназначенный для отмахивания от мух, и раскрытую книгу в левой. Заголовок книги написан на неведомом языке, и до сих пор ведутся жаркие споры на тему того, о чем же эта книга. Одни утверждают, что это летопись, другие - что это фентези, и уж совсем малая часть склоняется к мысли, что это учебник. На плече у божества висит большая плоская прямоугольная сумка, о содержании которой никто не сомневается... К сожалению, ни одного канонического изображения на данные момент еще не существует.
О герое
Воспитание Алиякрета идет с переменным успехом, от чего несчастный иногда умирает. Но происходит это не по злобе душевной, а исключительно по недосмотру рассеянного божества, чье стремление к совершенству не позволяет ему уделять много времени приглядыванию за нерадивым героем.