25
правок
CandySon (обсуждение | вклад) (Дополнили статью справочной информацией.) |
Венерамер (обсуждение | вклад) (Обновление данных) Метки: правка с мобильного устройства правка из мобильной версии |
||
| (не показано 8 промежуточных версий 5 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Гильдия | {{Гильдия | ||
| Логотип = | | Логотип = Самогонщики (герб) by CandySon.png | ||
| Дата создания = времена незапамятные | | Дата создания = времена незапамятные | ||
| Основатель = Покровитель Облаков | | Основатель = Покровитель Облаков | ||
| | | Нрав = гуманная | ||
| Численность = | | Численность = 73 | ||
| Храмов = | | Храмов = 43 | ||
| Ковчегов = | | Ковчегов = 20 | ||
| Глава = | | Глава = Nestlehka | ||
| Звание = | | Звание = Шнапскапитан | ||
| Тотем = | | Тотем = пока нет | ||
| Гильд-трофей = | | Гильд-трофей = пока нет | ||
| | | Солидарность = 369 | ||
| Влиятельность = | | Влиятельность = 284 | ||
| Воинственность = | | Воинственность = 288 | ||
| Дата = | | Авантюрность = 101 | ||
| Дата = 01.05.2020 | |||
| Тема = http://godville.net/forums/show_topic/1644 | | Тема = http://godville.net/forums/show_topic/1644 | ||
}} | }} | ||
| Строка 28: | Строка 29: | ||
В какой бы город вы не пришли, помните: представительство нашей гильдии где-то рядом, сразу между торговлей и молитвой. | В какой бы город вы не пришли, помните: представительство нашей гильдии где-то рядом, сразу между торговлей и молитвой. | ||
(С собой не приносить. Ауру аскетизма вешать на крючок у двери) | (С собой не приносить. Ауру аскетизма вешать на крючок у двери) | ||
== История == | == История == | ||
| Строка 37: | Строка 36: | ||
== Легенды == | == Легенды == | ||
[[Файл: | [[Файл:Самогонщики (штаб).jpg|500px|thumb|left|Современный Штаб самогонщиков, находящийся в глубоком подполье, дабы ничто не мешало отрешиться от дел мирских и сосредоточиться на гильдийских.]] | ||
Гильдия наша настолько древняя, что найти какие-то достоверные сведения о ее истоках и развитии не представляется возможным. Остались только недостоверные легенды с туманными описаниями и намеками, изучая которые зачастую не вполне понимаешь — какого возраста, пола и социального статуса были наши герои-первопредки. Возможно, истории о разных личностях перемешались, слились в одну или просто были приписываемы рандомному герою, в них не участвовавшему… Изучая фолианты и фольклор, можно заметить много противоречий и неточностей. Следует учитывать и то, что гильдия в какой-то момент времени была практически уничтожена, как и основные ее документы. Разобраться в исторических хитросплетениях уже сложно, поэтому, запишем всё, что смогли найти и услышать, а героев этих эпических сказаний будем, не уточняя, скромно величать первопредками или просто предками. | Гильдия наша настолько древняя, что найти какие-то достоверные сведения о ее истоках и развитии не представляется возможным. Остались только недостоверные легенды с туманными описаниями и намеками, изучая которые зачастую не вполне понимаешь — какого возраста, пола и социального статуса были наши герои-первопредки. Возможно, истории о разных личностях перемешались, слились в одну или просто были приписываемы рандомному герою, в них не участвовавшему… Изучая фолианты и фольклор, можно заметить много противоречий и неточностей. Следует учитывать и то, что гильдия в какой-то момент времени была практически уничтожена, как и основные ее документы. Разобраться в исторических хитросплетениях уже сложно, поэтому, запишем всё, что смогли найти и услышать, а героев этих эпических сказаний будем, не уточняя, скромно величать первопредками или просто предками. | ||
| Строка 133: | Строка 132: | ||
=== Пророки === | === Пророки === | ||
Древние писания говорят, что после многолетних трудов праведных на Самогонщика снисходит Sanctus Spiritus, или по-нынешнему, Святой Спирт. Осененные его благодатью почтительно именуются пророками. Узри же | Древние писания говорят, что после многолетних трудов праведных на Самогонщика снисходит Sanctus Spiritus, или по-нынешнему, Святой Спирт. Осененные его благодатью почтительно именуются пророками. Узри же их имена! | ||
*{{god|Покровитель Облаков}} и его герой Бравый Бездельник. Первый и четвёртый глава гильдии (избран в 2747 и 3651 день г.э.) | *{{god|Покровитель Облаков}} и его герой Бравый Бездельник. Первый и четвёртый глава гильдии (избран в 2747 и 3651 день г.э.) | ||
*{{god|Fearyelf}} и его герой Феариэльф. | *{{god|Fearyelf}} и его герой Феариэльф. | ||
*{{god|Евгенатр}} и его герой Крысоглаз | *{{god|Евгенатр}} и его герой Крысоглаз. Шестой глава гильдии (избран в 3929 день г.э.) | ||
*{{god|Бахус 1}} и его герой Вася С Километра | *{{god|Бахус 1}} и его герой Вася С Километра | ||
*{{god|Владыка Черных Туч}} и его героиня Свирепая Пигалица | *{{god|Владыка Черных Туч}} и его героиня Свирепая Пигалица | ||
| Строка 163: | Строка 162: | ||
Свершения желательно отмечать. Отметка производится в Гильдсовете по факту осуществления свершения, дабы коллеги по гильдии могли сориентироваться – где же им тоже что-нибудь посвершать, чтобы гильдия в итоге получила побольше плюшек. | Свершения желательно отмечать. Отметка производится в Гильдсовете по факту осуществления свершения, дабы коллеги по гильдии могли сориентироваться – где же им тоже что-нибудь посвершать, чтобы гильдия в итоге получила побольше плюшек. | ||
Влияния в городах | '''Влияния в городах''' | ||
*<город> <тип влияния><количество влияний> | *<'''город'''> <'''тип влияния'''><'''количество влияний'''> | ||
Здесь | Здесь | ||
*<город> – название города, где производилось влияние; | *<город> – название города, где производилось влияние; | ||
*<тип влияния> = {Ч|Б|}, Ч – чудо, Б – былина, либо | *<тип влияния> = {Ч|Б|}, '''Ч''' – чудо, '''Б''' – былина, '''ГК'''-гильдквест, либо без обозначения, если это влияние “сделать хорошо/плохо”; | ||
*<количество влияний> – количество влияний указанного типа. | *<количество влияний> – количество влияний указанного типа. | ||
| Строка 175: | Строка 174: | ||
*Годвилль 2 – в городе Годвилль было совершено 2 влияния типа “сделать хорошо/плохо”. | *Годвилль 2 – в городе Годвилль было совершено 2 влияния типа “сделать хорошо/плохо”. | ||
Арена | '''Арена''' | ||
*А<результат боя><количество боев> | *'''А'''<результат боя><количество боев> | ||
Здесь | Здесь | ||
*<результат боя> = {+|-}, плюс – победа, минус – поражение; | *<результат боя> = {+|-}, плюс – победа, минус – поражение; | ||
| Строка 184: | Строка 183: | ||
*А+ – победа в одном бою, | *А+ – победа в одном бою, | ||
*А-2 – 2 поражения подряд, если предыдущее поражение не фиксировалось ранее. | *А-2 – 2 поражения подряд, если предыдущее поражение не фиксировалось ранее. | ||
==Неканонические легенды. Большая Книга Самогонных Историй (с запахом)== | |||
Помимо основных, признанных гильдией каноническими легендами, существуют, как водится, и апокрифические. Любители и собиратели гильдийского фольклора тщательно разыскивают, добывают, подпаивают, подслушивают, вынюхивают, выкапывают, неустанно пополняя нашу копилку знаний, чтобы было чем поделиться и самим с друзьями за колбочкой прозрачного. | |||
====Фрагмент “Великих заветов Основателя”.==== | |||
Где-то на окраинах Торгбурга | |||
…Смеркалось, дождь,начавшийся ещё утром, даже не думал прекращаться.Тяжёлые капли падали на стёкла,глухо ударяясь,заставляя старую оконную раму трещать по швам.Маленькая хибарка,стоявшая прямо под городской стеной,в этот вечер приняла в свои скромные хоромы группу странников.Стоит упомянуть про них.В чёрных плащах,промокшие и вечно ворчащие,они с большим воодушевление заняли пустующую хибарку.Быстро растопив старый камин,они скинули свои плащи и сели за стол.Одна из них Стоп,стоп,стоп.Там девушки?-Да,а что? Одна из них достала неведомо откуда большую бутыль с мутноватой жидкостью и водрузила на стол,стол затрещал по швам. | |||
-Ну давай,давай.Доставай! | |||
-Да не торопи ты меня!-Заворчал один из путников и достал из мешка старую книженцию,которую положил в центр стола. | |||
Потрёпанная обложка с уже стёршимся названием.Кое-где обложка просто отошла от основы.Потрёпанная временем,книга потеряла почти все свои листы.Можно было по пальцам сосчитать сколько листов,осталось:“Адын,два,тры,пять и ещё половинка”. | |||
-Ну давай,открывай! | |||
Осторожно и медленно один из путников перевернул корочку книги.Их взгляду открылась печальная картина:пожелтевшие и истлевшие страницы,кривенький почерк и помарки прямо в тексте,нелепые рисунки на полях,ну на том,что когда то ими являлось. | |||
*Далее идёт повествование от лица книги * | |||
…Сим завещаю и посвещаю эту зачёркнуто этот завет своим ученикам и последователям. | |||
Пункт первый:каждый из ныне существующих и хранящих тайну нашу,совершающих таинство наше и несущий веру правдивую на землю Годв…перечёркнуто и замазано в мир.Должен принести клятву старейшине,главе клана и пройти испытание…Далее почерк непонятен | |||
Пункт второй:любой из последователей нашей веры,совершив деяние,плохое ли,хорошее ли,должен отметиться в Приходской книге,онную можно найти у местного трактирщика.Отметка эта,говорит о проявлении великодушия нашего культа в сим городе. | |||
Пункт третий:Начало потеряно из-за неправильных условий хранения и посвещать стар и млад в науку_зачёркнуто_ Проявлять сострадание,помогать нуждающимся и благодеятельствовать во славу нашу | |||
Большой пропуск,страницы вырваны по неизвестной причине | |||
И за сим,на последок,внуки и дети,правнуки,правнучки,культисты и последователи,коли решили вы отвлечься от дел наших благих,решили померяться силушкой несметной на Арене боевой.Не забудьте отметиться и в книге Аренной-Приходской.И коли сложили вы буйну-голову в бою неравном,то о мести коварной и мысли не держите.К подвигам ратным вернитесь и прославляйте движение наше. | |||
Часть страниц утеряна,предположительно от пожара | |||
В произведение сим,изложил я сынам своим,последователям культа нашего 15 заповедей,15 краеугольных камней заложил,15 истин рассказал,15 предписаний показал.И да пусть тот,кто прочтёт сей труд будет славить и род свой, и клан,и не забудет про культ,который принял его,даровал ему знания и кров,поддержку и опеку. | |||
Нижеподписавшийся,именую себя Создателем и Прародителем,Отцом и Наставником… | |||
На улице свирепствовала погода,даже не погода,а буря.Из каменной трубы клубился дым и поднимался ввысь кривым столбом.Через единственное окно в строй избушке было видно 4 силуэта,они сидели за столом,склонившись над старой книгой.Книгой-которую искали 10 лет,книгой-которая была утеряна.Один из них встал из-за стола и поднял свой стакан. | |||
-За Прародителя! | |||
-За Создателя!-Ответили все и залпом выпили содержимое своих стаканов. | |||
''Записано Ибн Ала Хадом.'' | |||
====Легенда об обретении изначальных рецептур.==== | |||
Внезапно благоговейную тишину нарушил громкий стук распахнувшейся двери. И ладно бы это был порыв разбушевавшегося ветра, так ведь нет! На пороге стоял какой-то непонятный тип с весьма подозрительнам взглядом. И взгляд этот казался замершей с поднятыми чарками четверке тем более подозрительным, чем четче обозначалась его направление – бутыль. | |||
Не смущаясь присутствующих, так называемый гость не очень ровным, но очень целенапрвленным шагом направился к столу. Его намерения ясно читались по протягиваемой к бутыли руке, которая по мере приближения к цели всё больше походила на “лапу загребущую”. | |||
- Но-но-но… – произнесла хранительница бутыли и подтянула её к себе, чем спасла от внепланового опустошения внеплановым посетителем. Хотя бы временно. До выяснения. | |||
Так как напрвление телу уже было задано, то тело дошло до стола и обиженно на него оперлось. Присутствующие почуствовали от гостя вполне знакомый дух, но это ещё никак не гарантировало общности духа в смысле жизненной философии, идей и всего такого, потому для достижения просветления в ситуации налитое было наконец-то выпито. | |||
Сопроводив опустошенные чарки до стола печальным взглядом и сфокусировав оный на лежащих там страницах, незнакомец неожиданно расплылся в улыбке. | |||
- Ахаха, всё таки уцелел! – после чего без всякого уважения хапнул книжицу. – Это ж кда был-то… Лет… много назад, да! Это ж друг мой псал, едино-мысле-ник! Перегонный куб тогда рванул, сгорела наша лаборатория к.. Пардоньте.. Совсем. Сгорела. Тот ещё мыслитель он, ага. Чо сидишь таращищься? Наливай! – с этими словами незнакомец впихнулся на лавочку, и откуда-то из под накидки возник стакан. | |||
- Да лады уже, наливай, за такое надо выпить! – продолжал настаивать гость, обращаясь к хранительнице бутыли. | |||
Нервное потрясение требовало мер по успокоению, поэтому после короткого обмена взглядами, четверкой было единодушно принято молчаливое решение – таки налить. А дальше всё пошло само собой. Споры о мировоззрениях, влияниях, богах и героях, истории из странствий, сплетни из городов и прочее, и прочее. | |||
- Да что вы пнимаете в этом, а? – горчился забредший странник. – Вы ж нуубыыы. Неееет, настаивать надо на пральных игридиентах, а не книжки писать. – Уже не незнакомец, а свой в стакан герой пытался оспорить идеальное устройство чего-то там, вроде как даже группы по интересам. – Вот! – на стол шлепнулся потрепанный дневник. – Вот што надо записвть! Ре-пце-пты! Пропрции, темпре.. темературы, ката.. катализатры и вапще! Кто ж откажется от хрошего пойла, вот и клектив будет. Вот прям щас пкажу… | |||
Что именно собрался пказать бывший гость в эту ночь узнать остальным не удалось, ибо порой организмы даже таких подготовленных героев берут над своими хозяевами верх и отправляют их в блаженное забытье сна. | |||
Однако ночь эта в дальнейшем будет известна, как ночь обретения изначальных рецептур. | |||
''Записано RadaMara'' | |||
правок