Летающая грудастая тётка: различия между версиями

[[Файл:4dd178eb9c.jpg|300px|thumb|right|Летающая грудастая тетка: фантазия неизвестного художника [http://godville.net/gods/Adam Adam'а]]]

''Если где-то нет кого-то, / Значит, кто-то где-то есть. (В. Берестов, «Искалочка»)''

 

''Постижимость непостижимого в его непостижимости (с) Н. Кузанский''

 

Одним из ключевых и вполне традиционных терминов [[Топология Годвилля|топологии Годвилля]] является «мнимая величина». В последнее столетие среди [[Мабританские учёные|Мабританских учёных]] появилась группа волюнтаристов, предлагающих расширительное понимание мнимости, имеющей изначально чисто геометрический смысл. Сии раскольники от науки говорят о «мнимых [[Монстры|монстрах]]», «мнимых божественных влияниях» (о «мнимых [[Бог]]ах», правда, пока не рискуют), «мнимых [[Квесты|квестах]]», «мнимых [[Трофеи|трофеях]]» и даже «мнимообъективной реальности». Именно к такого рода мнимостям принято относить, к примеру, популярнейший среди [[Герой|героев]] [[Годвилль|Годвилля]] мужеска полу мифологический персонаж — '''Летающую грудастую тетку'''.

Начнем с общеизвестного. Практически любой герой не раз и не два слышал от своих знакомых о некоем эротически значимом мистическом субъекте, который выполняет не вполне ясные, но, видимо, запредельно приятные функции в период героического посмертия:

 

{{quote|width=55%|text=Знакомый герой хвастался, что его после смерти забрала с поля боя летающая грудастая тётка. Великий, учти на будущее! Вот взнос в 188 золотых монет.}}

 

Разумеется. в Годвилле [[Примеры гениального креатива|и НЕ ТО бывает]], так что почему бы не поверить другу на слово? Есть, однако, два соображения, превращающие ситуацию в совершенно фантасмагорическую. Даже по местным меркам.

Итак, что же происходит с героем ПОСЛЕ того, как Бог нажал на [[Пульт вмешательства в личную жизнь|Пульте Вмешательства и т.д]]. кнопку «Воскресить» — и ДО того, как герой послушно воскреснет? Ничего — скажете вы, и будете в определенном смысле правы. Но задумайтесь: разве вам не случалось наблюдать воочию досадную задержку в реакции на столь простое и очевидное воздействие на реальность? Нажали — а нету. Обычно недолго. Считанные мгновения. Все дело в том, что бытие Годвилля квантовано, но божественное восприятие зачастую успевает существовать и в зазоре между квантами, что и вызывает столь раздражающий эффект псевдоожидания мгновенно совершающегося события. Но герои-то этого не могут? Верно, герои воспринимают реальность только внутри кванта. Но всякое квантование порождает элемент неопределенности, и в момент гибели героя эта неопределенность достигает пика.

Здесь-то и подстерегает героя мнимая реальность. Разумеется, ждет-то его воскрешение, и — Годвилль, снова и снова Годвилль, но! ведь могло бы быть и иначе? Мог бы быть, к примеру, Рай для истинных героев, полный пива, бамбукового дыма и грудастых теток? В момент воскрешения герой на немыслимо малую долю секунды оказывается между тем, что есть — и тем, что при некоторых условиях, возможно, могло бы быть. Более того, в рамках небожественного познания нельзя утверждать наверняка, что подлинный герой — это тот, который воскрес по воле своего Бога, и что именно он по-настоящему реален: природа квантовой неопределенности такова, что подобное утверждение всегда может быть верно только в определенном приближении, но однозначно не является истиной в последней инстанции. Однако Боги-то уверены, что Годвилль реален, и воскресший герой также реален! Следовательно, все остальные версии — не более чем '''''мнимая'''''… реальность. Все верно, мнимая, но — реальность! И вот '''''действительная''''' часть героя возвращается к бытию, но мнимая… о, мнимая уносится в тот самый геройский Рай — и, очевидно, на крыльях вот этаких самых ЛГТ. Вернувшийся же к жизни затем вспоминает это самое свое несостоявшееся иное — естественно, именно как рассказ «знакомого героя», тут новаторы почти солидаризируются с традиционной интерпретацией

— Многочисленность видений и заумность разъяснений породила массу нездоровых сенсаций и более чем сомнительных спекуляций на данную тему. Особенно отличилась [[Любителей_(_._)(_._)|одна из гильдий Годвилля]], объявившая во всеуслышание, что посмертие для героев существует, что ЛГТ вполне реальны, и что именно членам данного сообщества они являются с завидной регулярностью. Остается только сожалеть о доверчивости множества героев, которые повелись на эту дешевую рекламу.

 

— Последователи школы мнимых величин пытались провести подобную деконструкцию с другим популярнейшим гендерным мифом, а именно — объявить мнимосущим [[Робот с блестящим металлическим задом|Робота с блестящим металлическим задом]]. Однако задушевная беседа ученых мужей с парой сотен разъяренных героинь навсегда похоронила эту концепцию в архивах. С тех самых пор на видном месте в лаборатории Мнимореальности красуется [[Блестящий зад|Блестящий зад]] как наглядное доказательство торжества грубой эмпирики над утонченным интеллектом.